ორიენტალიზმი ეხება დასავლელი მხატვრების, მწერლებისა და მეცნიერების მიერ „აღმოსავლეთის“ ხშირად რომანტიკულ ან სტერეოტიპულ გამოსახვას. ამ მხატვრულ მოძრაობაზე, რომელიც წარმოიშვა მე-18 და მე-19 საუკუნეებში, დიდი გავლენა მოახდინა კოლონიალიზმისგან მომდინარე ეკონომიკურმა და პოლიტიკურმა მოტივებმა. ორიენტალიზმსა და იმდროინდელ ეკონომიკურ და პოლიტიკურ ლანდშაფტს შორის ურთიერთობის შესწავლით, ცხადი ხდება, როგორ ჩამოაყალიბეს ხელოვნების თეორია ამ რთული ძალების მიერ.
ეკონომიკური მოტივები
ორიენტალიზმის მიღმა ეკონომიკური მოტივაცია ღრმად არის ფესვგადგმული დასავლური ძალების იმპერიალისტურ ექსპანსიაში „ორიენტში“. როდესაც ევროპული ქვეყნები ცდილობდნენ თავიანთი კოლონიური იმპერიების გაფართოებას, გაჩნდა ინტერესი დაპყრობილი ტერიტორიების ეგზოტიკურ და იდუმალებად წარმოჩენისადმი. ეს პორტრეტი ემსახურებოდა კოლონიალური მცდელობების გამართლებას და იმპერიული წამოწყებების საზოგადოების მხარდაჭერის გაძლიერებას. გარდა ამისა, „აღმოსავლეთის“ მიერ წარმოდგენილმა სავაჭრო გზებმა და ეკონომიკურმა შესაძლებლობებმა აღძრა აღფრთოვანება ამ შორეული ქვეყნებით, რის გამოც მხატვრები თავიანთ ნამუშევრებში ასახავდნენ სიმდიდრის, სიმდიდრისა და ვაჭრობის სცენებს.
პოლიტიკური მოტივები
ორიენტალიზმს თავის არსში ასევე ამოძრავებდა პოლიტიკური მოტივები, რომლებიც დაკავშირებული იყო კოლონიური ძალაუფლების განხორციელებასთან. „აღმოსავლეთის“ არასრულფასოვნებისა და ჩამორჩენილობის ადგილად წარმოჩენამ განამტკიცა დასავლური უპირატესობის იდეა და გაამართლა კოლონიზებული ხალხების დამორჩილება და ბატონობა. მხატვრები და მეცნიერები, რომლებიც ხშირად მოქმედებდნენ როგორც კოლონიური ისტებლიშმენტის აგენტები, ავრცელებდნენ ამ ნარატივებს თავიანთი ნამუშევრების საშუალებით, რაც კიდევ უფრო აძლიერებდა ძალაუფლების დინამიკას.
ორიენტალიზმი ხელოვნებაში და ხელოვნების თეორიაში
ეკონომიკური და პოლიტიკური მოტივაციების გავლენა ორიენტალიზმზე რთულად არის ჩაქსოვილი ხელოვნების თეორიის ქსოვილში. „აღმოსავლეთის“, როგორც საიდუმლოებისა და მიმზიდველობის ადგილის, ეგზოტიკითა და სენსუალურობით დატვირთული, მხატვრულ მიდგომებსა და საგნებზე გავლენა იქონია. ცოცხალი ფერების და მდიდრული ქსოვილების გამოყენებით აღმოსავლური წეს-ჩვეულებებისა და პეიზაჟების ასახვამდე, ხელოვნების თეორია ჩამოყალიბდა „აღმოსავლეთის“, როგორც დასავლელი მხატვრებისთვის შთაგონების წყაროს კომოდიფიკაციით.
უფრო მეტიც, „ორიენტის“ რომანტიზებულმა ასახვამ ხელოვნებაში გააძლიერა სტერეოტიპები და გააძლიერა ძალაუფლების სტრუქტურები, რაც ხელი შეუწყო ორიენტალისტური იდეოლოგიების გამყარებას. ხელოვნების თეორია, თავის მხრივ, ებრძოდა „სხვის“ წარმოდგენის ეთიკურ შედეგებს და ხელოვნების როლს დომინანტური ნარატივების გამყარებაში ან გამოწვევაში.
დასკვნა
დასასრულს, ორიენტალიზმი ხელოვნებაში ღრმად არის გადაჯაჭვული კოლონიალიზმიდან მომდინარე ეკონომიკურ და პოლიტიკურ მოტივებთან. ამ ძალებს შორის რთული ურთიერთქმედების გააზრებით, ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ჩანაფიქრი ხელოვნების თეორიის განვითარებასა და ორიენტალიზმის ზემოქმედებაზე მხატვრულ რეპრეზენტაციებზე. აუცილებელია კრიტიკულად შევისწავლოთ ორიენტალიზმის ეკონომიკური და პოლიტიკური საფუძვლები და მისი გავლენა ხელოვნების თეორიაზე, ხელი შევუწყოთ ხელოვნებას, ძალაუფლების დინამიკასა და კულტურულ რეპრეზენტაციას შორის რთული ურთიერთობის ნიუანსურ გაგებას.